De vorba cu mine
insumi
Eu: Un gand ma macina,
O fapta ma omoara,
Un dor ma mistuie.
Ce se intampla oare
cu credinta mea? Cred eu cu adevarat ca Biblia este Cuvantul lui Dumnezeu si ca
El nu minte? Predica mea, cuvantul meu, versul meu, cantul meu sunt acte ale
credintei mele sau ale unei religii moarte?
Sunt eu urmas al lui Hristos sau
un propagandist al unei religii despre un Isus?
Cred eu cu adevarat intr-o
revenire a lui Hristos sau sunt doar vorbe de dragul
vorbelor?
Nu ma macina o gand
viclean
Credinta mea e
vie
Cuvantul Cel Divin nu
minte.
Gandul: Ti-as
da dreptate, daca ale tale fapte nu ti-ar omori credinta zisa vie! De ai o
certitudine, in tot ceea ce spui, in tot ceea ce crezi in via ta credinta, eu
vreau sa te intreb:
Ai fost la acea
serata pentru tine organizata?
Ai luat
cu tine al tau prieten ca sa vada c-a ta credinta nu e
moarta?
Eu: Tu stii o
gand al meu, cat de ocupat am fost eu si cat de mult m-am ostenit ca la serata
eu sa fiu. Dar nu e neaparat nevoie, ca ai mei prieteni sa stie c-a
mea credinta inca-i vie,
Si-apoi la mijloc e si-un pic de
mandrie:
De ce de mine ei sa
rada,
C-a mea credinta
e-nvechita?
E gandul ce ma macina, e
fapta care ma omoara, dar nu pot opri din mine dorinta ce ma mistuie: ce pot
face pentru cei ce mor departe de
Hristos?
Ce pot face
oare?
Ioan
Dupu
(continuare din nr.
1)
Dumnezeu averizeaza despre acest pericol de moarte, nu numai
pe vrajitori ci si pe cei care iau parte la vrajitorie. In Levetic 19:31 El
spune: "Sa nu va duceti la cei ce cheama duhurile mortilor, nici la vrajitori,
sa nu-i intrebati, ca sa nu va spurcati cu ei. Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru."
Iar in capitoloul 20:6 Dumnezeu vorbeste si mai aspru: "Daca cineva se duce la
cei ce cheama pe morti si la ghicitori, ca sa curveasca dupa ei, Imi voi
intoarce fata impotriva omului aceluia si-l voi nimici din mijlocul
poporului lui".
Unii cand aud de
vrajitorie se gandesc la obiceiuri si datini africane, in care oasele omenesti,
zarurile vrajitoresti si alte lucruri misterioase joaca un rol
deosebit.
Insa, vrajitoria care se
practica in vremurile noastre, are in aparenta o forma mai inofensiva, preluand
chiar forme "stiintifice" si evlavioase, dar ea este la fel de periculoasa
aducatoare de nenorociri ca si aceea a popoarelor
primitive.
Iata cateva exemple din
domeniul superstitiei moderne si a ocultismului:
1. Superstitii de orice fel: traditii mistuitoare prin
care se indeparteza negii sau prin care se opreste scurgerea sangelui; de
asemanea toate actiunile care se interprind sub clar de luna, mai ales la miezul
noptii, la ora duhurilor, atat pentru vindecarea in caz de boala, cat si pentru
cresterea roadelor pe camp, de exemplu: insamantarea graului sub clar de luna, interzicerea culturii
cartofilor sub luna noua etc.
2. Franghia de rufe sa nu fie atarnata in podul casei de la Craciun la Anul
Nou.
3. Purtarea solzilor de peste
in portmoneu.
4. Purtarea
omuletelor la gat sau pe corp, avand incluse bilete de
vrajiorie.
5. Scrisori ceresti
impotriva pericolului (in razboi), copierea in lant a rugaciunilor si
raspandirea lor mai departe, pavaza spirituala, scrisori atarnate in aer
(scrisorile Sf. Mihail), cele sapte zavoare ceresti, bilete de luna, bilete de
papagal sau lozuri si suluri de noroc (alese potrivit cu data
nasterii).
6. Punerea scrisorilor
de incendiu in constructia lemnoasa a acoperisului;
7. Baterea potcoavelor pe usa precum si a trei cruci
deasupra ferestrelor si usilor.
8. Ducerea apei de Paste pe camp.
9. Alegerea de zile (ex. luni-zi cu noroc, vineri- nu lucrez nimic
etc.).
10. A lua cu sine animale
sau obiecte (in masina de exemplu) pentru apararea impotriva
pericolelor.
~Va urma~
A dat
Bunul Dumnezeu si am trait sa mai vedem inca o data focurile de artificii
organizate de catre Primaria Municipiului cu ocazia "Sarbatorilor Iasului". Au
venit multi oameni in orasul nostru minunat, chiar si personalitati politice
care nu vin la
noi decat de Paste, Craciun si ... "Sfanta Parascheva", si
atunci pentru a face campanie electorala (cu zambetul pe buze). S-au cheltuit o
groaza de bani pentru ca oamenii sa se simta bine (de parca s-ar fi simtit…) in
tot acest timp, perioada in care s-a baut multa, multa bere; s-a astept la
niste cozi interminabile, aproximativ 24 ore, doar pentru a vedea sau a
atinge "ceva" si anume moastele "Sfintei Parascheva".
Intrebarea este: cei care au venit in Iasi, pentru ce au
venit? Pentru focurile de artificii, pentru "Sfanta Parascheva" sau ...
Holograf? Daca au venit pentru artificii - nu s-a meritat efortul; daca au venit
pentru acel "ceva" inseamna ca s-a mai demonstrat inca o data faptul ca romanii
sunt un popor care traieste in intuneric spiritual, iar daca au venit
pentru Holograf - ce rost a mai avut cheltuiala banilor pentru toate aceste
pregatiri, atata timp cat orasul nu-si poate plati datoriile la
Termoelectrica...
Acidduzzu
Intre real si virtual
Nimeni nu poate aprecia forta a milioane de adolescenti care sunt
dornici sa vada o lume mai buna. A venit vremea cand ne dam seama ca am crescut
si nu mai suntem copii. Ne amintim cu placere ca am avut o copilarie minunata si
lipsita de griji, dar anii au trecut cu pasi repezi in a doua etapa a vietii
noastre: adolescenta.
Adolescenta este
varsta marilor impliniri, varsta cand credem ca putem face totul sau aproape
totul. Aceasta perioada din viata nostra ne face sa privim atent in jurul
nostru, la lucrurile mature care pana acum ni se pareau nesemni-ficative.
Nu
cu mult timp in urma eram in lumea calda a copilariei. Toate nevoile noastre
erau indeplinite de parinti: ei erau acolo ca sa ne panseze degetul cand ne
loveam de vreo piatra si ei ne sarutau si ne stergeau lacrimile atunci cand
lucrurile nu mergeau bine. Ne jucam mai tot timpul si viata era minunata, dar nu
putem ramane vesnic in lumea copilariei.
In fata noastra incepe sa se asterne altceva: aventura
cresterii, pasionanta batalie pentru a deveni adult, pentru a-si castiga
existenta si a fi independent. Acesta este procesul natural si necesar al
trecerii de la copilarie la maturitate.
Din pacate noi nu putem sa devenim dintr-o data maturi. Mai intai trebuie sa ne
desprindem de lumea sigura a copilariei si de aici incep adeseori dificultatile.
Vor fi momente cand viata ne va trage una la fund sau singura noastra lume se va
prabusi.
Orice ar fi noi trebuie sa
luptam pentru o lume mai buna si nimic nu ne poate sta impotriva deoarece Isus e
de partea noastra si cu El vom depasi orice obstacol.
Marius
II
>>> Nu
binele pe care l-ai invatat, ci acela pe care-l pui in practica are adevarata
valoare !
>>> Fii prieten bun, iubeste oamenii, invatatura cea
buna si pacea !
>>> Nu fi laudaros si ingamfat, nici plin de
mandrie desarta, pentru ca prin aceasta iti pierzi
prestigiul!
Maxime
>>>
Prietenia este o egalitate de bunavointa reciproca.
<Aristotel>
>>> Poarta-te la fel cu
prietenii, fie ca le merge bine, fie ca le merge rau.
<Periandru>
Formatiile
hip-hop, aparute in Romania in ultimii ani, s-au bucurat de o mare popularitate
in randul tinerilor ele axandu-si subiectul creatiilor pe viata de cartier.
"Reprezint strada", auzeam cantand intr-una din zile, "sunt baiat de
cartier".
Oare un tanar de bani gata,
cu telefon mobil si care umbla cu limuzina mai poate fi numit baiat de
cartier? Mai bine ar spune "am fost baiat de cartier", pentru ca acum nu cred ca
mai sta in fata blocului si fumeaza "posta". Totusi pentru ei este o mandrie sa
reprezinte strada. Sunt sigur ca nu se refera la strada plina de gropi si de
balti specifica Romaniei. Ce reprezinta ei? Eu cred ca reprezinta o lume
depravata si stricata.

Si daca toate s-ar opri aici ar fi bine. Insa mii si mii de
tineri canta cu mandrie ca reprezinta strada. Oare vreau eu sa reprezint o lume
murdara? Uitandu-ma la viitorul meu vad puscaria?
Daca voi continua traind clipa si raspandind negativism
in jurul meu viitorul imi este egal cu moartea. Dar nu vreau asta. Tu
vrei? Daca nu, fii un exemplu pozitiv si raspandeste lumina in jurul tau. Fii
unul din tinerii care va salva Romania, un tanar care REPREZINTA BINELE.
Succes!
Ne
bucuram mult pentru scrisorile primite pe adresa redactiei. Am dori ca prin
intermediul acestei rubrici sa va raspundem.
Andrei Daniel Ilas (Deva): Draga Daniel, revista noastra se
distribuie atat prin email, cat si prin posta. Ne pare bine ca ati aflat de noi
prin intermediul revistei electronice The Salt Street Journal. Speram ca
numerele ce vor urma va vor face la fel de fericit.
Necea Teodor: Cu siguranta va vom trimite numerele viitoare
ale NGM. Si noi dorim ca Dumnezeu sa va binecuvinteze.
Asteptam in continuare scrisorile dumneavoastra la adresa
redactiei.
In Ungheni - Republica Moldova, pensia este
de 72 lei (120.000 lei)?
Aceasta pensie este platita in produse alimentare
ce nu se vand pe piata?
Nu exista nici o intreprindere activa, iar cei ce vor
sa se angajeze nu au nici o sansa decat in piata?
Multi dintre vanzatorii din
piata sunt fosti invatatori, profesori sau doctori?
Pentru a-ti face buletin
trebuie sa dai o pensie si jumatate?
Majoritatea populatiei s-a axat pe
bisnita cu tigari, vin sau bulion?
Acesta este un caz fericit?
Rubrica realizata de
Lenus
Asteptam solutia dumneavoastra la ultima intrebare
din editorial. Cea mai buna va fi premiata.
New
Generation Magazine apare o data la doua saptamani si are ca scop dezvoltarea
relatiilor dintre tineri, precum si mediatizarea clubului New
Generation.
Acest
numar a fost realizat de: Ioan Dupu (Nelu), D. E. , Acidduzzu, Addi ST. si
Viddy.
Ne
puteti contacta la: Fundatia "Dunamis Mission" Iasi - str. Malu nr. 4,
telefon 032-239130,